Las Relaciones Internacionales desde la perspectiva de Hardt y Negri en su obra Multitud
Resumo
Este trabajo quiere considerar el mecanismo de las RI desde la perspectiva de Hardt y Negri, así como planteada en la primera parte de la obra Multitud, que podemos considerar una reflexión sobre el capitalismo global. Los autores consideran que hoy no hay más un protagonismo del trabajo material sino de un trabajo inmaterial, plan de creación de lo común, que sería trasversal a los sectores sociales y geograficos. Esta fuerza creatiba sería la principal enemiga de los Estados de hoy, cuya politica, definida biopolitica, tiene como objetivo el mantenimiento del orden actual. La biopolitica se realizaría a traves de una componente destructiva, la guerra permanente, y de una creatiba: el fuerte control, por ejemplo policial, sobre la vida de los ciudadanos. Se afirma que hay una jerarquía internacional de Estados, con distintos niveles de poderes, y que estos participan a la guerra permanete para mantener-defender su posición en la jerarquía o para mejorarla. También se aclara que para entender el actual equilibrio mundial nuestros autores consideran necesario entender la excepcionalidad de los Estados Unidos, el Estado actualmente más poderoso. Finalmente se concluye que el mundo contemporaneo se puede definir como un Imperio, y que resultaría inapropriada tanto la visión unilateral que la multilateral, tanto el proamericanismo cuanto el antiamericanismo. El mundo de hoy sería el resultado de relaciones complejas, el sistema Internet bién representaría la imagen de la flexibilidad, de los cambios rápidos, de las posibilidades de extención y deformación de las situaciones. Entre los actores de las RI no habría que considerar solo los Estados, sino también las grandes Multinacionales, ONGs, las redes sociales, etc.Downloads
Publicado
2017-02-16
Edição
Seção
Dossiê
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Como Citar
Las Relaciones Internacionales desde la perspectiva de Hardt y Negri en su obra Multitud. (2017). Revista Opinião Filosófica, 4(1). https://mail.opiniaofilosofica.org/index.php/opiniaofilosofica/article/view/245